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扁鹊是哪个朝代的人 扁鹊是哪个历史时期

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扁鹊

  扁鹊是战国时期的名医,他在医学的各个方面都有造诣,有神医、脉学之宗、扁鹊神针的称号。

  “扁鹊”这个绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关,因为人们认为喜鹊的到来就代表会有好的事情发生,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生,扁鹊这个称号由此能看出人们对他的拥护和爱戴。

  他一生走南闯北,为无数患者解除疾病痛苦,被人们称为能“起死回生”的“神医”。他获得人民普遍的崇敬和欢迎,一生极具传奇的色彩,犹如一个世外高人,来也匆匆去也匆匆。在他行医经过的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火。然而,一生救死扶伤的扁鹊,最终却是死于非命。

  其中《扁鹊见蔡桓公》这一则故事虽不是真实的,但内容带有劝喻型性。以时间为序,以蔡桓公的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医,医生这个职业就是给人治病的,职业带有特殊性,一失足成千古恨,一得利被万人敬仰,而扁鹊就是后者。

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扁鹊

  生平简介

  扁鹊(公元前407—310 ),战国时医学家。姓秦,名越人,齐国渤海卢(今济南市长清县)人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖,对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国,到各地行医,为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明,为百姓治好了许多疾病,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊,传说是黄帝时代的名医。

  扁鹊看病行医有六不治原则:

  一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;

  二是贪图钱财,不顾性命的人不治;

  三是暴饮暴食,饮食无常的人不治;

  四是病深不早求医的不治;

  五是身体虚弱不能服药的不治;

  六是相信巫术不相信医道的不治。

  扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中,扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时,扁鹊的切脉技术高超,名扬天下。

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扁鹊

  济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓,墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”,并有清乾隆十八年(1753)重整字样。

  扁鹊在后世的影响有哪些

  扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世修(循)序,弗能易也。”

  他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。因此,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。


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